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[美術(shù)專業(yè)人員]
論20世紀初期“美術(shù)革命”思潮
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    一、 引言      20世紀初期,古老的中國正朝著一個現(xiàn)代形態(tài)的社會轉(zhuǎn)換,然而卻陷在鴉片戰(zhàn)爭以來內(nèi)憂外患的泥淖里難于自拔。這激起了有識之士的憂憤和民眾的抗爭,在抵抗帝國主義侵略的過程中,國人同時感到了向西方學(xué)習(xí)的必要性。種種社會變革與內(nèi)外爭戰(zhàn)構(gòu)成了這……
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衰落與蛻變——百年中國民間美術(shù)態(tài)勢思考
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    20世紀的中國,以包括政治、經(jīng)濟、社會和文化在內(nèi)的全面轉(zhuǎn)型為特征,整體地沉浸在由農(nóng)業(yè)手工業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的現(xiàn)代化潮流中。作為一種傳統(tǒng)文化形態(tài)的中國民間美術(shù),處身這場波瀾壯闊的社會文化變革,不可避免地面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。總觀百年歷史履跡,原生形態(tài)的衰落與蛻變形態(tài)……
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高中美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評價
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    一、美術(shù)欣賞教學(xué)的特征   許多教師有這樣的體會,欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實踐教學(xué),而現(xiàn)代作品欣賞則更難。這也許因為在欣賞傳統(tǒng)的再現(xiàn)性作品時,有關(guān)史料和作品內(nèi)容豐富了教學(xué)內(nèi)容,符合了學(xué)生追求現(xiàn)實意識和經(jīng)驗的需求,故而造成一種課堂秩序和教學(xué)效果良好的假象。而現(xiàn)代表現(xiàn)性……
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中國新興版畫在現(xiàn)代美術(shù)史上的突出貢獻
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    新興版畫是繪畫的一種體裁、樣式,是畫種之一。有人說版畫只不過是一個小畫種。孰不知正是這個小畫種在中國現(xiàn)代美術(shù)史上作出了突出的歷史貢獻。我們稱版畫為新興版畫,當然是指它與古代版畫不同,古代版畫基本上是復(fù)制版畫,畫的作者與刻作者不是同一個人,新興版畫則是創(chuàng)作版畫,……
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新時期中國小劇場話劇舞臺美術(shù)簡論
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    當時的小劇場話劇運動雖然是在較小的觀演空間進行的演出,但其觀演模式還是傳統(tǒng)鏡框式舞臺結(jié)構(gòu)。真正的小劇場話劇是從80年代開始的。   本世紀末的二十年,是改革開放的新的歷史時期。社會生活的巨大變革使這一時期中國話劇走向低谷。困境中的話劇開始全方位革新,探索新的……
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我對中央美術(shù)學(xué)院的潛在危機的認識
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    由于社會生活發(fā)展的速度越來越快,競爭日趨激烈,于是危機意識成為現(xiàn)代人把握生活的一種思維方式。當然,這不能成為人們隨意議論危機的理由。危機意識的價值,在于它是客觀存在的危機在人們頭腦中的反映,如果它并不是客觀存在的一種可能性的真實反映,那有關(guān)危機的議論,就成為唬……
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當下美術(shù)史研究與美術(shù)批評
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    美術(shù)史論教育要為提高國民素質(zhì)服務(wù)   任道斌(中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)教授、中國美術(shù)史博士生導(dǎo)師)   作為美術(shù)史論教育工作者,我認為不應(yīng)對這些現(xiàn)象熟視無睹,應(yīng)當有著社會責(zé)任感。雖然我們不是救世主,但我們還是有許多事情可干的,尤其在關(guān)注社會上應(yīng)花些力氣。   ……
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20世紀90年代中國美術(shù)發(fā)展的社會文化背景
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    在歷史的年輪剛為20世紀最后的一個十年劃上句號的今天,回頭考察一下這段歷史,人們會發(fā)現(xiàn),這是一個特殊的階段,差異巨大、彼此矛盾的各種物質(zhì)和精神存在,都在這十年的現(xiàn)實舞臺上擁有著自己的空間。它們糾纏雜糅在一起,形成一道奇異的共生景觀。正是這種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)實孕……
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世界文化視野中的楚美術(shù)
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    一、本土藝術(shù)的南北分流   藝術(shù)南北分流,這在中國藝術(shù)史上是一個不容回避和忽視的地域現(xiàn)象。早在史前藝術(shù)的萌芽時期,在北方的黃河流域和南方的長江流域母土里孕育起來的藝術(shù)事象,就明顯地存在著風(fēng)格和氣質(zhì)上的南北差異。同為稚拙天真、原始狂野的史前巖畫,北系巖畫多以動……
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真實的震撼——中國兒童美術(shù)的未來思考
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    我們習(xí)慣將兒童美術(shù)與原始藝術(shù)、民間藝術(shù)歸為亞藝術(shù),他們在符號表述與象征性方面有共同之處,然而,與原始藝術(shù)的沉寂和民間藝術(shù)的封閉完全不同,兒童美術(shù)是生命個體在初始階段所真實體驗的審美經(jīng)歷,哪怕是拿一個石子在土地上胡亂劃出的痕跡,也時刻反射出基因、生環(huán)境存、心理、……
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工藝美術(shù)創(chuàng)作上的誤區(qū)
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    諸如“清明上河圖”比比皆是,在同一個展覽會里出現(xiàn)用刺繡、掛毯、木雕、漆刻、紙刻等等,有的全圖表現(xiàn),有的局部表現(xiàn)。似乎除此沒有別的可表現(xiàn)了。再如“八十七神仙卷”同樣也是如此,現(xiàn)有木雕、銅鑄浮雕,甚至還有想用竹絲編織……這種貧乏的創(chuàng)作思路實在令人擔(dān)憂!雖然在移植中……
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新世紀美術(shù)的中西問題
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    接受市美協(xié)的委托,理論委員會成立后一直想搞些活動,活躍學(xué)術(shù),推動創(chuàng)作。在舉辦大型研討會前,先開個小型的會。開個什么會呢?不久前,我接到一個畢業(yè)生的電話,讓我講講網(wǎng)絡(luò)與美術(shù)的關(guān)系。這是個很有啟示的提問。人們常把新的世紀稱為網(wǎng)絡(luò)化的時代,其實,21世紀不僅有信息資……
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澳門美術(shù)掃描
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    早在400年前,西方傳教士不但把西方油畫帶到澳門, 而且開辦教授西方繪畫的機構(gòu)。出生于澳門的游文輝,1605年入圣保祿修院設(shè)立的第一家教授西畫的畫室,隨意大利畫家喬瓦尼學(xué)習(xí)西畫。游氏西畫造詣甚高,成為澳門有影響的西畫家。著名的耶穌會傳教士利瑪竇1582年到達……
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俄羅斯美術(shù)再認識
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    俄羅斯文化藝術(shù)的歷史位置   俄羅斯還在十世紀基輔公國時代,就與歐洲發(fā)達的拜占庭有著較為密切的聯(lián)系。基輔公國在公元988年接受拜占庭的基督教為國教,通過宗教影響,拜占庭的圣像畫源源不斷地流入俄羅斯,這為十七世紀后肖像畫發(fā)展打下了基礎(chǔ),畫面開始重視透視和質(zhì)感的……
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依靠直覺進行兒童美術(shù)教育的探索
更新時間:2007-05-29   來源:互聯(lián)網(wǎng)
    暫無簡介……
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