中國(guó)搶救生肖文化海內(nèi)外遍尋卡通代言——學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　中新社上海七月三日電題：中國(guó)搶救生肖文化海內(nèi)外遍尋卡通代言

　　中新社記者李佳佳

　　中國(guó)迄今為止最大規(guī)模的生肖形象設(shè)計(jì)征集活動(dòng)三日晚在上海落幕。“吉祥鼠”、“吉祥牛”等十二個(gè)以“吉祥”為復(fù)姓的中國(guó)生肖吉祥物卡通形象首次正式亮相，并在中國(guó)國(guó)家動(dòng)漫游戲產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)上線。

　　七十五萬(wàn)元人民幣的巨獎(jiǎng)為大規(guī)模海內(nèi)外征集推波助瀾，兩萬(wàn)多幅投稿競(jìng)爭(zhēng)中國(guó)傳統(tǒng)生肖的“定格相”。

　　和眾人通常所認(rèn)識(shí)的有所不同，生肖文化并非中國(guó)特有，其實(shí)，它在世界許多國(guó)家都廣泛流行。在日本、朝鮮、韓國(guó)、新加坡、印度、越南等亞洲國(guó)家，民眾大都擁有與中國(guó)基本相同的十二生肖。

　　由于既有古老的傳承，又有時(shí)尚的文化基礎(chǔ)，生肖屬相可以說(shuō)是一種高度國(guó)際化的文化題材。據(jù)了解，日本、韓國(guó)、新加坡等都在開(kāi)發(fā)生肖卡通形象。而在中國(guó)，它的流行方式卻存在著“散、亂”現(xiàn)象，缺乏統(tǒng)一規(guī)范的名稱(chēng)和形象，與人們的現(xiàn)代生活理念和價(jià)值觀之間的關(guān)聯(lián)形式也亟待創(chuàng)新和整合。

　　中國(guó)民俗專(zhuān)家由此產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂，生肖形象的現(xiàn)代整合是一個(gè)歷史的必然，也是生肖文化的一個(gè)制高點(diǎn)。如果中國(guó)的青少年接受和認(rèn)可了被國(guó)外開(kāi)發(fā)出的生肖卡通形象，這個(gè)制高點(diǎn)就會(huì)永久被外國(guó)所搶占，這將給中國(guó)帶來(lái)極大的負(fù)面影響和難以估量的損失，將成為一個(gè)巨大的歷史遺憾。

　　隨即，一個(gè)地域覆蓋面廣闊的生肖吉祥物卡通形象征集活動(dòng)孕育而生，包括港澳臺(tái)在內(nèi)的中國(guó)三十四個(gè)省、市、區(qū)，無(wú)一遺漏，甚至還有海外畫(huà)稿的積極參與。作者中，既有知名老藝術(shù)家和設(shè)計(jì)專(zhuān)家，也有學(xué)生、農(nóng)民，甚至還出現(xiàn)愛(ài)國(guó)華僑的身影。一幅幅千姿百態(tài)、風(fēng)格迥異的生肖畫(huà)稿，打造了一場(chǎng)空前的視覺(jué)盛宴。

　　最終，具有濃郁中國(guó)傳統(tǒng)特色，體現(xiàn)吉祥、和諧、時(shí)尚、活潑、可愛(ài)風(fēng)格的生肖卡通形象漸漸由朦朧至清晰。“吉祥虎”一等獎(jiǎng)的作者在其創(chuàng)意說(shuō)明中如此描述，“我很喜歡《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等中國(guó)早期的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)，所以在設(shè)計(jì)時(shí)借鑒了其中的一些造型特點(diǎn)。”的確，在“吉祥虎”的“虎眉”處，記者看到了傳統(tǒng)圖案祥云的造型，而它的眼睛和鼻子則像極了中國(guó)民間手工藝術(shù)布老虎，整體造型力求生動(dòng)簡(jiǎn)潔，姿態(tài)又穩(wěn)重大方。

　　生肖卡通形象的橫空出世也讓此間業(yè)界看到了誘人的市場(chǎng)前景。觀察人士分析道，十二生肖和每一個(gè)華人都有關(guān)系，溝通無(wú)障礙，是每個(gè)華人和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的吉祥物，每年都有文章可作。同時(shí)，生肖文化在許多亞洲國(guó)家和地區(qū)盛行，在西方國(guó)家也有深遠(yuǎn)影響，市場(chǎng)廣闊，可以說(shuō)是一個(gè)“做了幾千年免費(fèi)廣告的”文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

　　中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉魁立說(shuō)，“生肖文化的推廣，其實(shí)是向世界介紹中華文化的方式之一，生肖是我們對(duì)世界文化貢獻(xiàn)的一筆文化財(cái)富，中國(guó)人應(yīng)該為之驕傲。如今的數(shù)字化過(guò)程則為生肖文化插上了翅膀，助其走向世界。”