從人文角度探討保險(xiǎn)推銷
】從人文角度談保險(xiǎn),將人性的本質(zhì)和保險(xiǎn)的本質(zhì)融會貫通
期望引起對方對自身生命的關(guān)注和有份量的思考
保險(xiǎn)產(chǎn)品有效推銷和提高市民保險(xiǎn)意識需要有效手段
購買保險(xiǎn)產(chǎn)品,本質(zhì)是預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),即:萬一遇到風(fēng)險(xiǎn),保險(xiǎn)能將風(fēng)險(xiǎn)降低到最小程度。保險(xiǎn)產(chǎn)品的這種特征,是任何商品都不具備的。
追根溯源,百年前英國人在從事海上貨運(yùn)時(shí),經(jīng)常遭遇大海的不測。面對無法預(yù)估的大海風(fēng)險(xiǎn),人們團(tuán)結(jié)起來,納款組成自救會,一旦遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí),眾人共擔(dān)少數(shù)人的損失,從而使少數(shù)人的損失降到最小,這便是保險(xiǎn)的雛形。
無論從哪個(gè)角度看,保險(xiǎn)的形成都充滿了人類特有的一種共難共濟(jì)的強(qiáng)烈的人文精神。正是這樣一種人文精神,才顯示出了人類社會的一種本質(zhì)文明。
但是,審視當(dāng)今保險(xiǎn)市場,大多數(shù)人并未從人文角度認(rèn)識檢視保險(xiǎn)產(chǎn)品的內(nèi)涵。尤其在市場化過渡期間的今天,保險(xiǎn)產(chǎn)品作為一種商業(yè)化的產(chǎn)品,人們往往過分關(guān)注保險(xiǎn)產(chǎn)品本身的商業(yè)市場特性即保險(xiǎn)產(chǎn)品的市場接受程度,將保險(xiǎn)產(chǎn)品的市場功能無限放大,卻將其中的人文關(guān)懷縮小乃至到無。
這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是和目前保險(xiǎn)公司的產(chǎn)品推銷的運(yùn)作方式密不可分的。比如,從保險(xiǎn)公司的業(yè)務(wù)培訓(xùn)到保險(xiǎn)產(chǎn)品的強(qiáng)勢推銷,從成功從拒絕開始到業(yè)務(wù)沖刺等等,我們都能顯而易見地窺探出其蹤跡。
正是這些忽視人文精神的咄咄逼人的市場營銷方式,導(dǎo)致了我國保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展過程中的一些弊病,比如:保險(xiǎn)業(yè)在中國已有12年的歷史,但為何人們至今對保險(xiǎn)的認(rèn)知還如此膚淺?既然保險(xiǎn)代理人是愛的天使,為何在人們心目中的地位還是等而下之?
經(jīng)過12年的開拓,為何保險(xiǎn)業(yè)務(wù)還會愈來愈難做?或許我們能找出各種理由:諸如產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整、保險(xiǎn)公司加大了管理的力度等等。但這些理由是不充足的,或者說是表面化的。
筆者認(rèn)為:人為地間歇性地亢奮開采中國保險(xiǎn)市場,忽略甚至輕視中國人的人文意識的開墾,必然會導(dǎo)致國人保險(xiǎn)意識增長的緩慢。
推銷保險(xiǎn)產(chǎn)品關(guān)鍵在于向購買保險(xiǎn)的群體灌輸人文思想,只有在灌輸人文思想的前提下,保險(xiǎn)產(chǎn)品的推銷才是有的放矢,才能收到事半功倍之效果。
所謂人文角度,就是關(guān)注人的本身的發(fā)展,關(guān)注生命的價(jià)值,培養(yǎng)、崇尚一種人對自身價(jià)值由衷關(guān)注的生命理念,體現(xiàn)一種人大于一切乃至無窮的思想。
由于保險(xiǎn)本身和人文思想密不可分,因此,體現(xiàn)在保險(xiǎn)產(chǎn)品推銷中的人文思想,實(shí)質(zhì)上就是將以人為本的思想貫穿到不同的保險(xiǎn)產(chǎn)品推銷過程之中去。
多年前,一位績優(yōu)業(yè)務(wù)員在和某市一位紅十字會的辦公室主任吃飯聊天。其間兩個(gè)小時(shí),只字不談推銷保險(xiǎn)。兩小時(shí)后,這位主任說:“你有保單嗎?我馬上就簽單!”
個(gè)中奧秘何在?我們不妨來聽聽這位業(yè)務(wù)員和這位客戶的談話。
“上世紀(jì)初,胡適說過這樣的話:為孩子買保險(xiǎn),這是真愛,為自己買保險(xiǎn),這是真負(fù)責(zé),活著為死后買保險(xiǎn),這是真正的豁達(dá)。(一番名人名言,令這位主任肅然起敬)”
“上海現(xiàn)在退休工人的平均工資大約四百多元錢。你知道,四百多元錢是什么概念嗎?(這位主任歪著腦袋開始感興趣了)那叫吃得飽,但吃不好!也就是說,餓不死,但卻不能享受。”
“再講得實(shí)用一點(diǎn):每天三頓粗茶淡飯是保證的,想上飯店只能是奢望,外出只能坐公交車,沒有空調(diào)的,打的是不可能的,至于國內(nèi)旅游啊,出國啊,那甭想了。(這位主任已經(jīng)有半天沒動(dòng)筷子了)”
“要知道,這種生活水準(zhǔn)正是上海大多數(shù)退休工人的寫照啊!按理說,他們苦了一輩子,安享晚年是順理成章的,但為什么做不到這一點(diǎn)呢?原因就在于,他們的青壯年時(shí)期正是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,生老病死全由國家統(tǒng)包下來的。”
“就他們個(gè)人而言,沒有也無法購買商業(yè)保險(xiǎn)。所以他們退休后,只能享受國家給予的保障。這種保障程度的高低是和我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)。也就是說,國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么水平,他們只能享受什么水平的保障。顯然,我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高,退休工人只能享受低層次的社會保障。(這位主任兩眼直楞楞地聽著,一番話語觸動(dòng)了主任心頭的某一個(gè)角落)”
聽完業(yè)務(wù)員的一席話,這位主任若有所思地說道:“那您看,我退休后如何保持現(xiàn)在的生活水準(zhǔn)呢?”
此時(shí)的業(yè)務(wù)員還是未談保險(xiǎn)。他話鋒一轉(zhuǎn)說道:“現(xiàn)在家家都有冰箱。冰箱的功能是儲藏,作用是延長食品的保鮮期。舉例說吧,就你而言,現(xiàn)在的生活水準(zhǔn)是咸菜肉絲面。退休后如何保持咸菜肉絲面的水準(zhǔn)呢?只有一個(gè)辦法,每天節(jié)約點(diǎn)肉絲,放在冰箱里。退休后,每天從冰箱里取出點(diǎn)肉絲,不就能保證你不低于退休前的水準(zhǔn)了嗎?”這位主任聽到這里,按納不住激動(dòng)的心情,快人快語地說道:“你有保險(xiǎn)單嗎?我現(xiàn)在就想簽單!”
聽完這位業(yè)務(wù)員的話,我沉思良久。應(yīng)該說,業(yè)務(wù)員的一番話,很好地體現(xiàn)了一種人文思想。
這番話妙就妙在將現(xiàn)實(shí)生活中習(xí)以為常的現(xiàn)象進(jìn)行有機(jī)的提煉,在社會的大背景下,將這些現(xiàn)象從人文角度有條不紊地一一串起來,而且句句和日常生活的細(xì)節(jié)掛起鉤來,形成了一番人人胸中有個(gè)個(gè)嘴上無的話術(shù)。
作為一個(gè)對保險(xiǎn)尚無知的人來講,每一句都說到了心坎上,每一句都引起了有深度的思考,每一句都使自己激起購買保險(xiǎn)的欲望。所以,聽完業(yè)務(wù)員的這番話,我毫不懷疑這位辦公室主任要買保險(xiǎn)產(chǎn)品。同時(shí)我想,這位業(yè)務(wù)員的話會一定會長久地留在這位主任的心中。
如果我們再深入探究一番的話,會發(fā)現(xiàn)這位業(yè)務(wù)員的話語間充滿著濃郁的人文色彩。他把人人都見怪不怪的現(xiàn)象,以非常有深度的語句和盤托出,同時(shí),又引出了“我該怎么辦”這樣一個(gè)話題。
就保險(xiǎn)而言,所謂的人文思想就是:以人為本,從人性的角度出發(fā),將人性的需求為出發(fā)點(diǎn),在人性需求方面進(jìn)行點(diǎn)到為止的解析。這樣一種充滿人文色彩的話語,乍聽,可以和保險(xiǎn)毫無關(guān)系,但最終的落點(diǎn)卻緊扣保險(xiǎn)。
所以,從人文角度談保險(xiǎn),是可以將保險(xiǎn)談深談透談徹底的。因?yàn)樗诰虺隽巳诵缘谋举|(zhì),且將這種本質(zhì)和保險(xiǎn)的本質(zhì)融會貫通并曝于光天化日之下,同時(shí),引起對方對自身生命的關(guān)注和有份量的思考。而展業(yè)其最終的目的也在于通過買保險(xiǎn)產(chǎn)品,使買者達(dá)到這一目的。這才是保險(xiǎn)產(chǎn)品的有效推銷,和提高市民保險(xiǎn)意識的有效手段。
從人文角度推銷保險(xiǎn)產(chǎn)品,整個(gè)社會階層的保險(xiǎn)意識才會真正提高。
行文至此,筆者感到,從人文角度推銷保險(xiǎn)產(chǎn)品,是一種比較高級的推銷行式,也就是說并非每個(gè)業(yè)務(wù)人員都能夠做到這一點(diǎn)。這就對廣大保險(xiǎn)推銷人員提出了一定的要求。
面對日益成熟的保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)推銷人員首當(dāng)其沖的不是學(xué)多少展業(yè)技巧,完全不是。汝要展業(yè),功夫在展業(yè)外,這一“外”可謂寬廣可謂宏大。因?yàn)椋@是以人為本的展業(yè)。而人,是世界上最深不可測的。
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