古代的青銅器在工藝美術史上的位置
http://m.dcyhziu.cn 2007/5/29 源自:互聯網 【字體：
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青銅器是中國古代美術史上的璀璨明珠。具有悠久的歷史和獨特的民族風格。民間流傳的"夏鑄九鼎"的歷史故事，說明中國青銅器的鑄造在夏代已經開始了。商代和周代，是它的鼎盛時期，秦、漢兩代還有所發展。青銅器的范圍非常廣泛，它包括禮器、炊器、食器、酒器、水器、樂器、兵器、工具、度量衡器等。青銅是銅和錫或鉛的合金，我們常見的黃（紅）銅熔點很高，但是硬度卻很低，人們在實踐中發現，在黃銅中加入錫或鉛，不僅可以降低熔點，而且可以增加硬度。同時，融化的青銅在冷卻凝固時略有漲大，填充性比較好，氣孔少，因此得到了廣泛得運用，當然這是在鐵器出現以前。而這個歷史階段也被考古學家稱為"青銅時代"。
中國青銅器以品種繁多、制作精美著稱于世。這首先是由于中國是文明古國，青銅器的產生很早，源遠流長，匠師們在幾千年過程中積累了精湛的技藝，形成了獨特的傳統，中國古代青銅器的工藝、形制、紋飾都有自己的風格，在世界美術史上都是獨樹一幟。同時，中國自古以來是多民族的國家，在祖國遼闊大地上生息繁衍的各國古代民族，對青銅器美術各有創造，這又為中國青銅器帶來豐富的多樣性。
商代 1、青銅器是奴隸主地位的體現，稱為"禮器"如"天子九鼎、諸侯七、大夫五、元士三" 2、商代尊神重鬼，崇拜祖先。 厚重華麗、充滿神秘和威懾的色彩 《司母戊大方鼎》饕 餮 《虎食人卣》（you） 夔紋 龍紋 牛紋 鱗紋
西周中期 神秘色彩逐漸淡化 簡樸、追求樸素、典雅之美 《盂鼎》饕 餮
春秋 奴隸制的衰落，失去禮器的作用，青銅器演變成供統治階級享用的生活用具 趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實，紋飾也易于理解 《蓮鶴方壺》龍紋，鳳紋，蟠螭紋《十五連盞樹形燈》
秦漢 鐵器和漆器的廣泛運用，從總體上來看，青銅器失去原來的光輝 向輕便、精巧、實用的生活用器和觀賞器發展，他們往往以實用和美觀的高度統一引人注目 《虎牛形祭案》《長信宮燈》
商代：代表作品有《司母戊方鼎》和戰國曾侯乙墓整套編鐘�！端灸肝旆蕉Α�，是炊煮器，也是當時最重要的禮器，是我國迄今發現的最大的青銅器，鼎是古代常見的炊器，主要是煮或盛魚肉用。他的形狀大部分是圓形或，三足，兩耳，也有四足的方鼎，象司母戊方鼎。器形莊嚴厚重，耳部外側的浮雕是兩只相對的猛虎，張大著口，銜著一個人頭，充滿神秘的色彩，體現了商代奴隸主貴族的無上權威�！痘⑹橙素铡�，不論其造型和紋飾如何不同，也都具有上述的特色。是一種盛酒器，是商代后期著名的青銅器。造型呈老虎坐形，豎耳瞪眼，張著大口，老虎的牙齒露出來，兩爪抓一個人，坐食狀，十分恐怖。器定有蓋子，上有立獸，提梁飾夔紋，兩端有獸頭，老虎的前爪上飾龍紋，背部飾牛紋，尾巴飾鱗紋。整個文飾極其精致，可惜此器流散在外。
西周：《盂鼎》西周早期的作品。造型雄偉凝重，文飾簡樸。主要采取饕餮紋。
春秋：《蓮鶴方壺》、戰國時期的《十五連盞樹形銅燈》就是這時期青銅器的代表作。前者是一種盛酒器，器形高大(高117厘米)，壯麗精美，頂蓋上立一展翅欲飛的鶴，它那要向遠方飛翔的神態，與商、周以來青銅器的莊重、威嚴的風格截然不同。承托壺身的獸和壺體上的所有向上援攀的龍獸，相互印和，給人一種輕盈，移動的感覺。壺蓋上的雙重蓮花瓣形的裝飾，向四周翻仰，有力的烘托出中心一只展翅欲翔的仙鶴。仙鶴形象生動真實，在早期的青銅器中是非常罕見的，被學術界認為是春秋時期時代的象征�！妒暹B盞樹形銅燈》構思巧妙，燈形象一棵樹，樹枝上有十五個燈座，樹上群猴戲耍，鳥鳴相應，樹下有兩個赤膊在拋食物戲猴子，極富生活情趣。整個燈具結構靈活，移動時可以拆為八節，融實用與審美為一體。
秦、漢時期：《長信宮燈》、《虎牛形祭案》等青銅器，便是這時期著名的優秀作品。《長信宮燈》作宮女跪坐持燈狀，通體鎏金，各部分鑄成后合成，燈盤可轉動，燈罩能啟合，以便調節燈光照射的方向和照度的大小。宮女的右臂和軀體中空，煙氣通過右臂進入體內，煙灰貯留體中，可保持室內清潔。此燈設計靈巧，結構合理，宮女造型生動，是實用與美觀高度統一的工藝美術品�！痘⑴Ｐ渭腊浮肥窃颇鲜」糯釃乖岢鐾恋木哂袕娏业牡胤教厣挠糜诩漓氲那嚆~器。案作牛形，背有沿，形成盤狀，便于安放祭品。為保持器物的穩定性，牛尾處設計了一只咬住牛尾的小虎。牛的腹下橫一頭小牛，別有一番生活情趣。牛與虎都是滇民族青銅文化中常見的母題，故此器具有濃郁的地方特色。
從藝術欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術風格.
中國青銅器以品種繁多、制作精美著稱于世。這首先是由于中國是文明古國，青銅器的產生很早，源遠流長，匠師們在幾千年過程中積累了精湛的技藝，形成了獨特的傳統，中國古代青銅器的工藝、形制、紋飾都有自己的風格，在世界美術史上都是獨樹一幟。同時，中國自古以來是多民族的國家，在祖國遼闊大地上生息繁衍的各國古代民族，對青銅器美術各有創造，這又為中國青銅器帶來豐富的多樣性。
商代 1、青銅器是奴隸主地位的體現，稱為"禮器"如"天子九鼎、諸侯七、大夫五、元士三" 2、商代尊神重鬼，崇拜祖先。 厚重華麗、充滿神秘和威懾的色彩 《司母戊大方鼎》饕 餮 《虎食人卣》（you） 夔紋 龍紋 牛紋 鱗紋
西周中期 神秘色彩逐漸淡化 簡樸、追求樸素、典雅之美 《盂鼎》饕 餮
春秋 奴隸制的衰落，失去禮器的作用，青銅器演變成供統治階級享用的生活用具 趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實，紋飾也易于理解 《蓮鶴方壺》龍紋，鳳紋，蟠螭紋《十五連盞樹形燈》
秦漢 鐵器和漆器的廣泛運用，從總體上來看，青銅器失去原來的光輝 向輕便、精巧、實用的生活用器和觀賞器發展，他們往往以實用和美觀的高度統一引人注目 《虎牛形祭案》《長信宮燈》
商代：代表作品有《司母戊方鼎》和戰國曾侯乙墓整套編鐘�！端灸肝旆蕉Α�，是炊煮器，也是當時最重要的禮器，是我國迄今發現的最大的青銅器，鼎是古代常見的炊器，主要是煮或盛魚肉用。他的形狀大部分是圓形或，三足，兩耳，也有四足的方鼎，象司母戊方鼎。器形莊嚴厚重，耳部外側的浮雕是兩只相對的猛虎，張大著口，銜著一個人頭，充滿神秘的色彩，體現了商代奴隸主貴族的無上權威�！痘⑹橙素铡�，不論其造型和紋飾如何不同，也都具有上述的特色。是一種盛酒器，是商代后期著名的青銅器。造型呈老虎坐形，豎耳瞪眼，張著大口，老虎的牙齒露出來，兩爪抓一個人，坐食狀，十分恐怖。器定有蓋子，上有立獸，提梁飾夔紋，兩端有獸頭，老虎的前爪上飾龍紋，背部飾牛紋，尾巴飾鱗紋。整個文飾極其精致，可惜此器流散在外。
西周：《盂鼎》西周早期的作品。造型雄偉凝重，文飾簡樸。主要采取饕餮紋。
春秋：《蓮鶴方壺》、戰國時期的《十五連盞樹形銅燈》就是這時期青銅器的代表作。前者是一種盛酒器，器形高大(高117厘米)，壯麗精美，頂蓋上立一展翅欲飛的鶴，它那要向遠方飛翔的神態，與商、周以來青銅器的莊重、威嚴的風格截然不同。承托壺身的獸和壺體上的所有向上援攀的龍獸，相互印和，給人一種輕盈，移動的感覺。壺蓋上的雙重蓮花瓣形的裝飾，向四周翻仰，有力的烘托出中心一只展翅欲翔的仙鶴。仙鶴形象生動真實，在早期的青銅器中是非常罕見的，被學術界認為是春秋時期時代的象征�！妒暹B盞樹形銅燈》構思巧妙，燈形象一棵樹，樹枝上有十五個燈座，樹上群猴戲耍，鳥鳴相應，樹下有兩個赤膊在拋食物戲猴子，極富生活情趣。整個燈具結構靈活，移動時可以拆為八節，融實用與審美為一體。
秦、漢時期：《長信宮燈》、《虎牛形祭案》等青銅器，便是這時期著名的優秀作品。《長信宮燈》作宮女跪坐持燈狀，通體鎏金，各部分鑄成后合成，燈盤可轉動，燈罩能啟合，以便調節燈光照射的方向和照度的大小。宮女的右臂和軀體中空，煙氣通過右臂進入體內，煙灰貯留體中，可保持室內清潔。此燈設計靈巧，結構合理，宮女造型生動，是實用與美觀高度統一的工藝美術品�！痘⑴Ｐ渭腊浮肥窃颇鲜」糯釃乖岢鐾恋木哂袕娏业牡胤教厣挠糜诩漓氲那嚆~器。案作牛形，背有沿，形成盤狀，便于安放祭品。為保持器物的穩定性，牛尾處設計了一只咬住牛尾的小虎。牛的腹下橫一頭小牛，別有一番生活情趣。牛與虎都是滇民族青銅文化中常見的母題，故此器具有濃郁的地方特色。
從藝術欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術風格.
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