少林僧兵曾抗倭寇：持30斤鐵棍宛如神兵天降——學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　少林僧兵抗倭寇

　　人們對(duì)少林武僧協(xié)助唐王李世民擊敗叛軍王世充、竇建德的義舉耳熟能詳，其實(shí)少林僧兵還參加過(guò)明代的抗倭戰(zhàn)斗，并立下殊勛。

　　古代嵩山、五臺(tái)山和伏牛山的寺院均有武僧，他們還被正式列入國(guó)家“鄉(xiāng)兵”行列，俗稱“僧兵”，猶如今天的民兵或“預(yù)備役軍人”。訓(xùn)練有素、武藝高強(qiáng)的少林僧兵，自然被視為“主力”，舉凡平定叛亂、征討土匪、戍邊守疆等大事，少林武僧都招之即來(lái)、來(lái)即能戰(zhàn)。少林僧兵不需國(guó)家撥款供養(yǎng)，卻個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)、沖鋒陷陣，不愧為矢志報(bào)國(guó)的硬漢。他們的武器裝備并不先進(jìn)，無(wú)非是棍棒乃至徒手出擊的少林拳。“少林尚棍”馳名天下，棍棒雖為木質(zhì)鈍器，殺傷力遠(yuǎn)不及刀劍長(zhǎng)矛等金屬利器，但在佛門十八般兵器中素有“諸藝宗于棍”之說(shuō)，被譽(yù)為“藝中魁首”，足見少林棍棒的厲害。

　　明朝嘉靖、隆慶年間，日本海盜(倭寇)在我東南沿海頻頻騷擾滋事，強(qiáng)烈動(dòng)搖了明王朝在東南地區(qū)的統(tǒng)治和國(guó)土安寧。但當(dāng)時(shí)海防松弛，沿海戰(zhàn)船、哨船僅“十存一二”，兵力也不多，加之朝政腐敗、軍紀(jì)松懈，部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極弱。而倭寇憑借其制作精良的日本刀及詭秘刀法，令明朝守軍節(jié)節(jié)敗退，使沿海百姓慘遭欺凌。1853年，一股只有數(shù)十人的倭寇小分隊(duì)，在浙江登陸后竟長(zhǎng)驅(qū)直入直達(dá)安徽歙縣和蕪湖，逼近南京城，一路上這伙強(qiáng)盜極盡搶劫殺戮之能事。南京為明朝“陪都”，駐軍十余萬(wàn)，竟讓一小股外國(guó)海盜過(guò)關(guān)奪隘如入無(wú)人之境，堪稱天下奇辱，也說(shuō)明明王朝的軟弱無(wú)能和朝政混亂程度。

　　前方告急，朝廷只得下旨征調(diào)各地鄉(xiāng)兵，少林僧兵當(dāng)然名列榜首。國(guó)家有難匹夫有責(zé)，聞沿海倭寇作亂、欺壓我同胞，少林武僧群情憤慨，不遠(yuǎn)千里日夜兼程，一馬當(dāng)先地沖殺在平倭抗侮的最前線。那倭寇也不是吃素的，他們揮舞雙刀橫劈直砍，刀法詭異呼呼生風(fēng)，以至于“電掣風(fēng)翻，旋轉(zhuǎn)格殺，四方盡白，不見其人”。但“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”，少林僧兵此番用的“殺手锏”乃是長(zhǎng)達(dá)七尺、重30斤的特制鐵棍，舞動(dòng)時(shí)卻“迅捷如竹杖”，他們還以靛青涂面、紅布蒙頭，儼然天兵下凡、神兵降臨，神奇的少林拳和少林棍棒橫掃敵陣，終使倭寇威風(fēng)掃地落荒而逃。

　　寧波都督萬(wàn)表在《海寇議》中云：嘉靖三十二年(1553年)，倭寇進(jìn)犯杭州。少林武僧教練月空法師親率30余少林僧兵大破倭寇。后因誤入敵軍埋伏，全體陣亡。少林方丈聞?dòng)嵑笥謹(jǐn)y百名僧兵，口宣佛號(hào)棒殺倭寇上千人。是年六月上旬的一戰(zhàn)，少林武僧以區(qū)區(qū)數(shù)十人一舉痛殲倭賊百余人，在翁家港、白沙灘戰(zhàn)役中，少林僧兵更將入侵的250多名倭賊斬盡殺絕一個(gè)不留……頻傳的捷報(bào)大長(zhǎng)了國(guó)人威風(fēng)，山東等地也派人來(lái)請(qǐng)少林僧兵，有一首詩(shī)詠：“山東應(yīng)募少林僧，葉榭江灣敵隊(duì)乘。七尺棍長(zhǎng)卅斤重，戰(zhàn)場(chǎng)陷陣勇先登。”少林僧兵的神勇與忠貞由此可見。

　　少林武僧奮勇殺敵的精神震驚朝野，更為百姓稱贊。明末清初著名思想家、史學(xué)家顧炎武先生在《日知錄·少林僧兵》中竭力謳歌少林僧兵保家衛(wèi)國(guó)的傳奇，他還披露了這一史實(shí)：在保衛(wèi)松江戰(zhàn)役中，徹堂、一峰、真元、了心四位少林武僧壯烈犧牲，松江知府方康為悼念四位僧人的忠勇，在上海近郊畬山建起“四義僧塔”，供人憑吊緬懷。

　　□馬承鈞