易鵬：克魯格曼至少比中國經(jīng)濟學(xué)家敢說

      克魯格曼上周中國行在中國的媒體和經(jīng)濟學(xué)界掀起一股旋風(fēng)，對于一個成功預(yù)測了亞洲金融[2.22 0.00%]風(fēng)暴和此次全球金融危機，并在55歲就獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的他而言，在金融危機繼續(xù)蔓延的背景下在中國引起反響肯定是個必然。但引起這么大的反響肯定還有除開他經(jīng)濟學(xué)成就以外的其他更重要的東西。那什么是其他更重要的原因呢？我個人認為原因是克魯格曼作為一個杰出的經(jīng)濟學(xué)家，敢于在公開場合堅持自己觀點，敢于批評自己所在的美國政府，敢于點破那些所謂的盛世華裝只是皇帝的新裝而已。而他這點東西恰恰是目前中國學(xué)界最欠缺的東西，也是中國民眾渴望得到的一種感覺，自然就加劇了他來中國的反響。

這次克魯格曼來中國，接連對陣龍永圖、張維迎、李稻葵、王松奇、夏斌等這些中國經(jīng)濟學(xué)界的頂尖人物。很多對話因為精彩所以媒體格外感興趣。克魯格曼關(guān)于“中國巨大貿(mào)易順差是政府干預(yù)的結(jié)果”這一說法，引起的關(guān)注最多。我們暫且不去論證這個觀點是否正確，但我們悲哀的看到了國內(nèi)學(xué)者們幾乎一致的反對聲，有甚者竟然依舊拿出老套的意識形態(tài)的東西來批評克魯格曼。我們逆向思維一下，難道一個世界頂尖的經(jīng)濟學(xué)家，而且以研究國際貿(mào)易理論而獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的大師提出的一個觀點，就難道一點道理都沒有了嗎？這背后的真正原因是什么呢？

這些年來中國一些經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)常性犯一些的低級經(jīng)濟預(yù)測錯誤，從而直接導(dǎo)致了媒體和民眾經(jīng)常質(zhì)疑中國經(jīng)濟學(xué)家的學(xué)術(shù)水平。包括經(jīng)濟學(xué)家隊伍內(nèi)部也有人公開聲稱，中國夠資格的經(jīng)濟學(xué)家只有幾個人，中國要想出現(xiàn)諾貝爾經(jīng)濟學(xué)家估計還需要若干年。對待這個問題我們要客觀全面的來看待，一方面要承認中國經(jīng)濟學(xué)界的研究和其他學(xué)科研究一樣，充滿了浮躁，缺少真正的真才實學(xué)。但即使如此，中國經(jīng)濟學(xué)家的水平也不至于那么低，這里面很重要的一個原因是經(jīng)濟學(xué)家在中國缺乏獨立研究，發(fā)表獨立經(jīng)濟學(xué)見解的環(huán)境。很多有見解的觀點和建議，很難有發(fā)表的空間。從而出現(xiàn)了一個黑色幽默的現(xiàn)象，這么多智商極高的經(jīng)濟學(xué)家們就是不敢如街頭的小孩那樣，說出皇帝的新裝原來就是沒有穿衣服的。當然這種黑色幽默的現(xiàn)象長期存在下去，對中國經(jīng)濟、社會發(fā)展的負作用是不言自明的。經(jīng)濟學(xué)就是們學(xué)科，學(xué)術(shù)的研究如果不讓其百花齊放，允許有不同聲音的存在，那么經(jīng)濟學(xué)的價值就會大打折扣。克魯格曼的聲望很大程度就來自敢于對虛假的盛世說不，敢于對權(quán)威說不，也因為他生存的地方給他這種說不的土壤。

克魯格曼認為中國經(jīng)濟不靠先進科技和提高效率，缺乏核心競爭力和創(chuàng)新精神的經(jīng)濟模式，是“遲早要進行大規(guī)模調(diào)整”的。中國片面發(fā)展經(jīng)濟的是有著巨大負作用的，即使GDP成為世界第一，也是“建立在浮沙之上”。面對他這種逆耳的預(yù)言，我們真的不要激動，倒可以冷靜來想想，前蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展短暫的輝煌時期和我們現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展模式的某種相同性。這種我們聽起來有點逆耳的聲音，也許可以促使我們更快的痛下決心進行經(jīng)濟發(fā)展模式的調(diào)整。畢竟任何重大決策多聽點反對意見肯定不是壞事！