藤制工藝品
http://m.dcyhziu.cn 2007/5/29 源自:互聯(lián)網(wǎng) 【字體：
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藤，是云南最古老的架橋原料，還是制做家具的好材料，云南騰沖是重要的藤制品產(chǎn)地，早在1000多年前的就有贊揚(yáng)騰沖紅藤杖的詩(shī)句。 云南藤器的生產(chǎn)主要分布于騰沖、昆明、盈江，版納等地。云南是我國(guó)產(chǎn)藤地區(qū)之一，藤編工藝起源甚早。反映漢代歷史的《三國(guó)志》中就有“藤甲軍”的記載。云南最古老的渡口是瀾滄江上的“蘭津”渡；漢武帝開發(fā)西南夷時(shí)就是走“博南”，渡“蘭津”。蘭津渡位于永平縣巖洞和保山縣平坡之間，這個(gè)渡口最早建的橋就是藤竹吊橋，到明代成化十一年(公元1475年)才建成鐵索橋。
到了唐代，有關(guān)云南產(chǎn)藤、用藤的文字記載已屢見于史書。唐代詩(shī)人白居易作《紅藤杖》詩(shī)，詩(shī)日：“南詔紅藤杖，西江白首人。時(shí)時(shí)攜步月，處處把尋春。勁健弧莖直，琉圓六節(jié)勻。火山生處遠(yuǎn)，瀘水洗來新。粗細(xì)才盈手，高低僅過身。天邊望鄉(xiāng)客，何日拄歸秦。”唐代詩(shī)人韓愈作《南詔赤藤杖》詩(shī)，詩(shī)日：“六節(jié)南藤色似朱，拄行階砌勝人扶。會(huì)須將入深山去，倚看云泉作老夫。”這里所說的紅藤杖即產(chǎn)于云南騰沖。據(jù)有關(guān)史料記述：南詔時(shí)騰沖產(chǎn)的赤藤杖傳入唐朝后，成為當(dāng)時(shí)朝士最珍貴之物，許多中唐詩(shī)人都以能擁有一柄赤藤杖而榮耀，常常以詩(shī)吟詠。唐樊綽的《蠻書》中記載：“藤篾生永昌、河賧，緣彼處無竹根，以藤浸數(shù)月，色光赤，彼土尚之。”這里所說的永昌即今保山，河賧即今騰沖等地。可見在唐代，騰沖即因盛產(chǎn)藤器而聞名遐邇，騰宇源于藤，騰沖因盛產(chǎn)藤條而得名。
云南生產(chǎn)的藤制品主要是藤編家具，有各種藤椅、沙發(fā)、書架、茶幾、茶桌以及藤帽、提籃、單車座椅等。 藤編家具的特點(diǎn)是造型別致、工藝獨(dú)特，制作精細(xì)，式樣美觀，牢固耐用，輕巧軟滑，通風(fēng)涼爽，特別是在熱帶地區(qū)或夏季使用，使人們能感受到田園情趣 和秋季的習(xí)習(xí)涼意。
到了唐代，有關(guān)云南產(chǎn)藤、用藤的文字記載已屢見于史書。唐代詩(shī)人白居易作《紅藤杖》詩(shī)，詩(shī)日：“南詔紅藤杖，西江白首人。時(shí)時(shí)攜步月，處處把尋春。勁健弧莖直，琉圓六節(jié)勻。火山生處遠(yuǎn)，瀘水洗來新。粗細(xì)才盈手，高低僅過身。天邊望鄉(xiāng)客，何日拄歸秦。”唐代詩(shī)人韓愈作《南詔赤藤杖》詩(shī)，詩(shī)日：“六節(jié)南藤色似朱，拄行階砌勝人扶。會(huì)須將入深山去，倚看云泉作老夫。”這里所說的紅藤杖即產(chǎn)于云南騰沖。據(jù)有關(guān)史料記述：南詔時(shí)騰沖產(chǎn)的赤藤杖傳入唐朝后，成為當(dāng)時(shí)朝士最珍貴之物，許多中唐詩(shī)人都以能擁有一柄赤藤杖而榮耀，常常以詩(shī)吟詠。唐樊綽的《蠻書》中記載：“藤篾生永昌、河賧，緣彼處無竹根，以藤浸數(shù)月，色光赤，彼土尚之。”這里所說的永昌即今保山，河賧即今騰沖等地。可見在唐代，騰沖即因盛產(chǎn)藤器而聞名遐邇，騰宇源于藤，騰沖因盛產(chǎn)藤條而得名。
云南生產(chǎn)的藤制品主要是藤編家具，有各種藤椅、沙發(fā)、書架、茶幾、茶桌以及藤帽、提籃、單車座椅等。 藤編家具的特點(diǎn)是造型別致、工藝獨(dú)特，制作精細(xì)，式樣美觀，牢固耐用，輕巧軟滑，通風(fēng)涼爽，特別是在熱帶地區(qū)或夏季使用，使人們能感受到田園情趣 和秋季的習(xí)習(xí)涼意。
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