記得是在2002年年初，我在當(dāng)時(shí)的短歌行網(wǎng)站上開設(shè)了名為"邊聽邊入門"的古典音樂賞析板塊，當(dāng)時(shí)怎么也沒有想到這個(gè)欄目后來會(huì)得到如此熱烈的好評，反響會(huì)如此強(qiáng)烈。以至于新版網(wǎng)站推出之后，許多網(wǎng)友立即來信責(zé)問我，為什么把這個(gè)優(yōu)秀欄目中的所有文章都撤掉？其實(shí)我心中對于這個(gè)欄目是很有感情的，之所以沒有保留原來的那些文章，只是想把這個(gè)板塊做得更好。
老的"邊聽邊入門"是由一篇篇獨(dú)立的文章以及曲目試聽構(gòu)成的，缺乏條理性，所以只能算一個(gè)并不系統(tǒng)的古典音樂賞析指南。回想起來，當(dāng)時(shí)短歌行開辦這個(gè)欄目的初衷是讓更多的朋友來接觸古典音樂，也就是面向"入門聽眾"的，但相對雜亂的更新順序使許多朋友依舊在古典音樂面前不得要領(lǐng)。我深感雖然這個(gè)欄目得到了很大一部分網(wǎng)友的肯定，但距離我心目中理想的境界還有很長一段路要走。趁著短歌行改版之際，我也就下定決心把這個(gè)欄目重新系統(tǒng)化、條理化起來。
那么具體如何"系統(tǒng)化、條理化"呢？當(dāng)然需要一條主線把諸多的知識點(diǎn)串聯(lián)起來，這條主線就是由我主筆的這個(gè)《將古典入門進(jìn)行到底》系列文章。在這個(gè)系列文章中我會(huì)按照古典音樂發(fā)展的時(shí)間順序，結(jié)合諸多書籍指南、名家前輩以及自己的經(jīng)驗(yàn)，向廣大有意接觸古典音樂的入門聽眾，系統(tǒng)化地傳授古典音樂的相關(guān)知識。同時(shí)在"愛樂美文"板塊會(huì)轉(zhuǎn)載一些與當(dāng)時(shí)介紹主題有關(guān)的優(yōu)秀文章；在"完美試聽"板塊為大家提供相關(guān)曲目的試聽下載；在"音樂人星空"板塊推出與主題緊密聯(lián)系的有關(guān)音樂人的生平介紹和背景資料。如此這般四管齊下，相信可以把"古典入門"這個(gè)主題推向一個(gè)新的臺(tái)階。
不過在進(jìn)入正題之前，我覺得很有必要用一個(gè)章節(jié)來說一些自認(rèn)為比較重要的話，只有把這幾個(gè)話題說清楚了，大家引領(lǐng)大家進(jìn)入古典音樂的大門——
一、什么是"古典音樂"?
在國外，這種音樂類型被稱之為"classical music"，"classical"有"古典的、正統(tǒng)派的、古典文學(xué)的"之意，所以我們國人將之稱為"古典音樂"，確切地說應(yīng)該是"西洋古典音樂"。首先從概念上解釋，"古典音樂"是一種音樂類別的名稱。然而即使在國外，對于"classical music"一詞的具體意義，也有諸多不同的解釋，其中主要異議來自于對"古典音樂"時(shí)代劃分理念的不同。最狹義的解釋是，把十八世紀(jì)下半葉至十九世紀(jì)20年代，以海頓、莫扎特、貝多芬三巨頭為代表的"維也納古典樂派"的作品特指為"classical music"。最廣義的解釋則是，把時(shí)間前移到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，從那時(shí)起直到后來的巴洛克時(shí)期、維也納古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、民族樂派、印象主義直至十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初出現(xiàn)的現(xiàn)代樂派，甚至包括所有非純粹娛樂性質(zhì)的現(xiàn)代專業(yè)音樂，統(tǒng)稱為"classical music"。
或許大家看了上面的文字會(huì)感覺有些復(fù)雜，因?yàn)閷σ魳愤@樣一種自由的藝術(shù)形式進(jìn)行分門別類本來就是一件非常費(fèi)神的事情。不過我們還是應(yīng)該盡可能應(yīng)該把古典音樂的概念簡要化。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，相對文藝復(fù)興時(shí)期的早期音樂和十九世紀(jì)末期開始初露端倪的現(xiàn)代樂派，巴洛克時(shí)期直到印象樂派出現(xiàn)之間這幾百年的西洋古典音樂發(fā)展最為迅捷，也最容易被大眾所接受。因此，短歌行的這個(gè)入門系列主要為大家介紹的將是從十七世紀(jì)直到十九世紀(jì)末期，這樣一個(gè)將近300年時(shí)間跨度內(nèi)的經(jīng)典西洋音樂作品，這同樣也就是我們所特指的"古典音樂"概念。當(dāng)然一些超出這個(gè)時(shí)間跨度的優(yōu)秀著名作品，譬如二十世紀(jì)，蘇聯(lián)現(xiàn)代派作曲家肖斯特科維奇的音樂，我們也會(huì)適當(dāng)?shù)膿褚越榻B。
二、別稱——"高雅音樂"與"嚴(yán)肅音樂"？
在我們國家，很多人喜歡把"古典音樂"與"高雅音樂"、"嚴(yán)肅音樂"混為一談，而且其中有很大一部分還是古典音樂的"推崇者"。粗看之下似乎并不不妥，但這兩種觀點(diǎn)在某些人理解下，卻很容易成為"讓古典音樂走向大眾"道路上的一道鴻溝。
第一個(gè)問題，古典音樂是不是"高雅"？我覺得應(yīng)該肯定這種說法，不過我們對于這里所指的"高雅"要有一個(gè)正確的理解和認(rèn)識。有些朋友之所以認(rèn)為古典音樂"高雅"，是因?yàn)榍埔娏伺_(tái)上指揮家們西服筆挺、冠冕堂皇的莊重模樣；是因?yàn)榭吹窖葑噙@些音樂的樂團(tuán)演奏家們整齊劃一、一絲不茍的裝束；是因?yàn)樽⒁獾搅艘魳窂d典雅華貴、祥和隆重的布置氣氛；甚至連觀眾們都要衣冠楚楚、注重禮節(jié)。其實(shí)，這些表面的"高雅"并不能體現(xiàn)出古典音樂的精髓所在，音樂的高雅氣質(zhì)是從旋律中透出來的！嚴(yán)謹(jǐn)而完整的結(jié)構(gòu)、優(yōu)雅而曼妙的旋律、豐富而深邃的思想內(nèi)涵，這些才是古典音樂"高雅"的根源。其中我們可以聽到屬于人類最圣潔的情感、發(fā)自心靈最深處的呼喚和最崇高的理想。表面的高雅其實(shí)只是長期以來西洋音樂發(fā)展中形成的定式與慣例，雖然我們可以將之看作一種"浮華"，但卻又很難想象，一群衣冠不整、裝束各異、甚至蓬頭垢面的演奏家、指揮家出現(xiàn)在觀眾面前，能夠演繹出好的效果。因?yàn)楸砻娴奶没收每梢院嫱谐鑫餮蠊诺湟魳分心仟?dú)特的嚴(yán)謹(jǐn)、莊重氣質(zhì)。其實(shí)當(dāng)今的歐美古典樂壇也在力圖改變自己過于拘謹(jǐn)、與大眾較為疏遠(yuǎn)的形象，著名的柏林森林音樂會(huì)就是很好的例證，在那里人們可以無拘無束的以悠然自得的方式欣賞古典音樂，不必拘泥服飾是否得體，也不必正襟危坐，更可以隨心所欲的鼓掌喝彩甚至一邊野餐一邊聽音樂。
當(dāng)今中國的教育界尤其喜歡把"古典音樂"稱作"高雅音樂"，原因很簡單，老師們看不慣學(xué)生沉迷于對港臺(tái)歌星的追捧，所以時(shí)常組織學(xué)生去欣賞一些所謂的古典音樂會(huì)，美名曰"陶冶情操、提高品位"、"讓高雅音樂進(jìn)入校園"等等。這種做法的初衷無可厚非，但如果只是簡單的組織學(xué)生去看、去聽，而不加以正確的引導(dǎo)，很難有實(shí)質(zhì)性的效果，甚至?xí)寣W(xué)生從小就在心中埋下對古典音樂（高雅音樂）的厭惡之情。加上如今的大環(huán)境、大氣候，通俗娛樂占據(jù)了大部分視線，或許很多人就會(huì)終生對古典音樂心存畏懼。
其次，一些媒體把古典音樂和"嚴(yán)肅音樂"之間劃上等號，我覺得更是一種極大的不妥。很多外行人對古典音樂的第一感覺就是"晦澀、難懂"，如果再不分青紅皂白統(tǒng)統(tǒng)被冠以"嚴(yán)肅音樂"的統(tǒng)稱，恐怕今后對古典音樂感興趣的人將越來越少。雖然從某種角度來看，一部分古典音樂的表達(dá)形式以及旋律主題確實(shí)是"極其嚴(yán)肅"的，但同樣應(yīng)該看到大部分西洋古典音樂的主題是歌頌、是贊美，擁有美妙明快的旋律以及無比歡暢的情懷。而且即使是某些主題嚴(yán)峻、思想深邃的古典音樂，也往往想要傳達(dá)出一種"嚴(yán)肅中的快樂"。譬如貝多芬著名的《歡樂頌》、勃拉姆斯著名的《第一交響曲》第四樂章和柴科夫斯基《第四交響曲》的第四樂章，雖然這些作品都飽含著高尚而深沉的哲理，但最終無不給人一種積極向上的振奮之感。其實(shí)入門之后，聽眾們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)古典音樂并不難懂，也并不只有嚴(yán)肅和深沉。
之所以在國內(nèi)出現(xiàn)古典音樂的這兩個(gè)并不準(zhǔn)確的"別稱"或者說"代名詞"，我只能遺憾的說，一些媒體和"學(xué)者"對古典音樂的推崇只停留在一個(gè)十分形式化的層次上，他們并沒有真正對古典音樂有系統(tǒng)的、深刻的理解，以至于弄巧成拙，反而讓更多的人感覺到了自己與古典音樂之間遙遠(yuǎn)的距離，成為一個(gè)誤區(qū)。
三、古典音樂魅力何在？
很多沒怎么接觸古典音樂的朋友，往往覺得聽古典音樂的人有些古怪，這是因?yàn)樗麄冞�不能接受這種音樂表現(xiàn)形式。更有不少朋友，面對古典音樂百年來長盛不衰、乃至世界范圍內(nèi)遍地開花的形勢感到不可理解，他們對于古典音樂能夠歷久彌堅(jiān)的解釋是——"每個(gè)年代、每個(gè)群落總有那么一些以聽古典音樂為高雅情趣的"附庸風(fēng)雅之士"；這群人并不懂得古典音樂的真諦，卻煞有介事的和著音樂，閉目凝神、搖頭晃腦；正是因?yàn)檫@樣的人多了，所以造就了古典音樂在現(xiàn)代社會(huì)的繁華，或者說"浮華"，事實(shí)上古典音樂早就已經(jīng)是時(shí)代所淘汰東西了"。很多對古典音樂了解甚少，或者有興趣入門的朋友，在這種言論下會(huì)顯出猶豫、彷徨，他們會(huì)懷疑古典音樂在當(dāng)今社會(huì)還有沒有存在的價(jià)值？那么我們不妨來和大家談?wù)勥@個(gè)話題，如果延伸開去，其實(shí)就是——古典音樂究竟有什么好聽？它的魅力究竟何在？或許，這對于培養(yǎng)入門者的欣賞興趣是具有一定引導(dǎo)作用的。
如果只看表象，那么音樂最基本的功能只是取悅聽眾的耳朵罷了。如果我們要挖掘音樂深層次的內(nèi)涵，那么我覺得，音樂對作曲家而言是一種表達(dá)心境、抒發(fā)情感的途徑；對于聆聽者而言，則是為了從音樂中獲取自己需要的情感慰藉、求得精神世界的共鳴。以上兩點(diǎn)正體現(xiàn)了音樂的兩個(gè)特性——娛樂性和思想性。即使是流行歌曲也并非純娛樂性，而是有思想的。但是古典音樂中蘊(yùn)含的思想性卻要更加深刻、含蓄、多變且耐人尋味。他能夠表現(xiàn)出人類最深層、最熾烈的情感和最為跌宕起伏的情緒變化。古典音樂不像流行音樂那樣直白，但是留給我們遐想、思考、回味的余地更大，所以它耐聽、能夠經(jīng)歷歲月和時(shí)間的考驗(yàn)，有人說：一旦喜歡上古典音樂，你就找到了自己一生中除了愛人以外的另一個(gè)終生伴侶，而且古典音樂是永遠(yuǎn)不會(huì)和你離婚的。雖然比喻有些令人忍俊不禁，但也頗有哲理。
另外，古典音樂擁有經(jīng)久不衰、常聽常新的優(yōu)美旋律，這與眼下流行音樂源源不斷出爐，卻迅速又被流行趨勢所淘汰的境況形成十分鮮明的對比。雖然古典音樂肯定不會(huì)被這個(gè)時(shí)代大部分人所接受，但是也不可能被歷史所淘汰。原因很簡單，不同的聽眾需要不同的音樂來撫慰心靈。古典音樂中蘊(yùn)含的那份寧靜致遠(yuǎn)和激情澎湃，能夠給我們帶來其他音樂類型無法實(shí)現(xiàn)的心靈安慰與精神鼓舞。在如今這個(gè)物欲橫流、紛繁復(fù)雜的商業(yè)社會(huì)中，古典音樂的天地?zé)o疑如同世外桃源。
不過寫到這里我突然想到，與古典音樂所具備的豐富內(nèi)涵相比，我的文字實(shí)在有些蒼白無力。或許一些已經(jīng)入門的朋友讀了上面的文章，會(huì)與我取得一定的共鳴，但對于更多站在古典音樂大門外的朋友而言，這些"說教"或許依然難以打動(dòng)他們。音樂選擇是很主觀的，所以古典音樂并不適合所有人，尤其是生活在如今社會(huì)環(huán)境下的人們。有些朋友一生對音樂這種藝術(shù)都沒有興趣，將之視為"噪音"，有些人則一生都不愿意接受古典音樂，認(rèn)為它過于"枯燥、晦澀"。這些觀念上的不同都和每個(gè)人的人生經(jīng)歷、個(gè)人偏好乃至知識層面、思想境界有著緊密的聯(lián)系。所以我明白，這個(gè)系列文章不可能改變古典音樂在當(dāng)前的境遇，我只是為了一個(gè)理想和愛好，盡自己的綿薄之力。因?yàn)槲矣龅搅肆硗庖恍┡笥眩麄儗诺湟魳凡皇煜ぃ峭ㄟ^一兩部作品的引導(dǎo)，卻對此發(fā)生了濃厚的興趣，又苦于古典音樂唱片過于昂貴，也不知道該從哪個(gè)地方入手進(jìn)一步提高自己的欣賞能力與欣賞范圍。短歌行的這個(gè)古典入門系列正是為這類朋友"踱身定做"的。讓我們共同在古典音樂的天空中翱翔，尋找屬于自己的音樂理想，共同交流，相互促進(jìn)，把古典入門進(jìn)行到底！
（2）——古典入門第一步
在序章中，和大家探討了一些問題，看到不少朋友很期待這個(gè)系列文章的未來，也看到自己的一些觀點(diǎn)能夠被大家所認(rèn)可，這就更堅(jiān)定了把這篇東西寫下去的信心。在前面的序章里，我只是很籠統(tǒng)地談了一些自己對于古典音樂的看法和認(rèn)識，而在今天我想和大家繼續(xù)探討，究竟應(yīng)該如何走進(jìn)古典音樂殿堂的大門。
我自己是什么時(shí)候，如何喜歡上古典音樂的呢？我想和許多愛樂者一樣，應(yīng)該是循序漸進(jìn)，逐步跨入的，說不上是從哪一年哪一天開始的，更說不好是怎樣開始喜歡上的。記得在自己很小的時(shí)候，對于音樂就很有興趣，聽得最多的應(yīng)該是父親用那臺(tái)結(jié)婚時(shí)候買來的港產(chǎn)"四喇叭"從電臺(tái)節(jié)目中錄下來的磁帶。諸如王結(jié)實(shí)、謝麗斯的通俗歌曲、蘇小明的《軍港之夜》、鄧麗君的優(yōu)柔小調(diào)等等。不過在我記憶中家里有一盤唯一的JVC牌60分鐘錄音磁帶（其它錄音帶都是SONY的）——標(biāo)簽上沒有任何文字說明錄音的內(nèi)容，但我至今還記得磁帶的塑料外殼是灰色的。之所以念念不忘，是因?yàn)槔锩娴匿浺艄?jié)目令童年的我十分著迷，那時(shí)候曾經(jīng)問過父親，回答只說放的是外國音樂。記得當(dāng)時(shí)自己會(huì)經(jīng)常拿出這盤灰色的磁帶來，放進(jìn)"四喇叭"中翻來覆去的聽，絲毫不覺厭倦。那時(shí)候的我，應(yīng)該還在念小學(xué)。
進(jìn)入了初中之后，也許是那個(gè)時(shí)期必然的興趣變化，和很多同學(xué)一樣，我開始迷戀港臺(tái)流行歌曲，只是燒得還不算高，從來沒去看過現(xiàn)場演唱會(huì)，只是陸陸續(xù)續(xù)積攢了大約幾百盒正版磁帶。如今回想起來，那時(shí)候自己聽流行歌曲，似乎只是跟著媒體的炒作、宣傳而在刻意追逐著一種虛無縹緲的潮流。歌詞中的情與愛自己能懂得多少？歌曲中激蕩的旋律又有多少現(xiàn)在還能被我記起？似乎一切過往的時(shí)尚前衛(wèi)、流行趨勢，都隨著自己慢慢的成長與時(shí)間的推移而煙消云散。自己再也無法從流行歌曲中找到精神的寄托。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我又找到了那盤灰色的磁帶。熟悉的旋律再次在耳邊響起，似乎把我?guī)Щ亓送陼r(shí)，專心致志守在"四喇叭"跟前，不斷按動(dòng)"BACK"與"PLAY"，不知疲倦反復(fù)聆聽的場景。音樂依然如此的動(dòng)聽，令我感動(dòng)，似乎讓我隱隱約約感受到了音樂中最美好的東西。
當(dāng)有了一套真正的高質(zhì)量音樂回放系統(tǒng)之后，我開始嘗試著接觸古典音樂，這已經(jīng)是參加工作以后的事兒。在吃慣了流行歌曲帶給我們的"娛樂快餐"之后，接受古典音樂的表現(xiàn)風(fēng)格，自己著實(shí)花了不少時(shí)間。記得最早的時(shí)候，每當(dāng)電視臺(tái)、電臺(tái)播放那些偏于陰沉、艱澀的古典音樂時(shí)，我總會(huì)有昏昏欲睡之感。看到一些評論文章介紹，說是能夠從古典音樂中聽很多東西，我雖覺匪夷所思，但又不由不信。只覺得那些音樂應(yīng)該距離自己比較遙遠(yuǎn)。所以最初聽古典，我顯得沒什么耐性，總是回避那些篇幅較長，"旋律找不到準(zhǔn)心"的曲子，刻意尋找那種錄音效果出色、曲目篇幅較短的古典或交響題材的唱片來練耳。起先，被逼真、輝煌的音響效果震撼了一陣子，其后卻又隱約感覺這些唱片中的某些段落好像在哪兒似曾相識過，似乎早就淺埋在腦海中。冥思苦想一番，終于找到了根源——那盤灰色的錄音磁帶。
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