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標題：充分發揮思想品德電教教材的功能
日期：2007/5/25 源自:互聯網	【字體：】

思想品德電教教材的廣泛使用，給思想品德教學注入了新的活力，促進了教學改革與教學質量的提高。但是，目前在發揮思想品德電教教材的功能上，存在以下三種急需解決的問題：一是利用率低，通常是上研究課或有人聽課時用，其他時間少用。二是使用目的不明確，只求教學形式多樣，課堂氣氛活躍，形成走過場。三是演示中缺乏教師必要的啟發講解，忽略學生的道德思維訓練。出現這些問題的根源在于從觀念上把電教教材的使用單純地看作一種教學手段，因而將其放在可有可無的地位，只以教師的語言傳播作為學生獲取道德知識的主要途徑。然而，學生習得道德知識，形成道德觀念是一個極其復雜的過程，它包括了諸如觀察、聯想、想象、體會、理解、推理等，是一個從感性認識上升為理性認識的過程。電教教材在這一過程，有著啟動兒童知覺運動，喚起他們自身學習興趣、學習動力的功能，這是教師語言講解所不能替代的。下面就思想品德電教教材的作用及如何發揮其功能，談點個人的看法。
　　一、正確認識電教教材的作用
　　思想品德課是以提高學生道德認識，培養道德情感，指導道德行為為主要任務的學科。明理、激情、導行是思想品德課教學的特殊規律。對于小學生來說，明理、激情、導行需要適合他們的年齡特點和思想品德形成發展的規律，由于小學生的思維帶有很大成分的具體形象性，由具體形象思維向抽象邏輯思維發展要經歷一個過程。因此，幫助他們掌握道德概念，需要有具體事物、具體形象來支持。逐步從對具體事物的描述發展到概括的解釋，理解道德概念的內涵。培養學生的道德情感，促使他們在道德認識基礎上，對良好行為作出積極的情感體驗，也有賴于形象具體的外界信息來刺激。指導道德行為，不管是行為動機的激發，行為方式的模仿，還是對道德行為的分析、判斷，都需要具體鮮明的道德形象、道德榜樣作引導。
　　電教教材具有直觀、形象、聲像并茂、活動變化的特點，對兒童有很大吸引力和感染力，容易引起他們對道德情境、道德形象具體而真切的感知，導致對道德情感的體驗，對道德概念的理解，對行為規范的認同。具本來說，它在教學中的作用，有如下幾個方面：
　　（一）思想品德電教教材包括教學投影（幻燈）片、錄音帶、錄像帶。它們用生動的畫面、和諧的音響，以動態來表達教學內容，為學生提供了豐富多采的感性材料。學生觀看演示時，猶如身臨其境，能使用多種感官感知學習內容，在知覺基礎上形成感性的道德形象，為形成道德概念奠定基礎。例如，對一年級兒童進行熱愛祖國教育，教學大綱要求學生“知道自己是中國人，要熱愛自己的祖國，知道我國的國名、國歌、首都”等。這些內容如果只憑教師借助教科書講解，不僅學生理解、記憶有困難，而且難以激發熱愛祖國的情感。配合《我愛祖國》這課書的教學投影片和錄像，則以生動可感的形象激發兒童的學習欲望，使他們通過自身感知和探索活動，初步認識祖國，激發愛國情感。教學投影片以復蓋形式先出現我國的版圖，接著在版圖上出現國名、首都名稱，最后，呈現各族兒童載歌載舞歌頌祖國的圖像。教學中教師借助此片幫助學生認識祖國版圖，知道國名、首都，形成我國各族小朋友都是中國人，都熱愛自己的祖國的概念，就容易多了。教學錄像片，能使學生從地球上看祖國版圖，目睹同一時間祖國東南西北呈現不同季節的景色，從而知道我國幅員遼闊；新疆盛產的哈密瓜、葡萄，海南豐收的荔枝、椰子，北方的鴨梨、蘋果，沿海漁民捕撈的肥碩鮮魚……使兒童感知到祖國物產豐富；雄偉的長城、壯麗的天安門廣場、濤濤的黃河、長江，雄奇、秀麗的黃山和桂林山水，伴有優美動聽的樂曲，使兒童感受到祖國江山如此多嬌，受到愛國主義情感的熏陶。
　　（二）電教教材是按教學大綱的要求，以教科書規定的教學內容為核心，圍繞如何使學生理解和掌握道德觀點，經編導者精心設計、剪裁、濃縮、加工制作的。它既以聲、像顯現道德故事（或事例）的發展變化過程，以事寓理，為學生明理提供事實；又以特寫鏡頭、抽拉疊映等方式，深入淺出地揭示事物之間的內在聯系、因果關系等，突出強化教學重點和要點，利于啟示學生抓住要點、把握重點，突出難點，層層深入地領會故事蘊含的道理，提高道德認識。例如：《保持環境衛生》一課的教學錄像片，先呈現整潔、優美的環境（教室、校園、公園、餐館）中人們愉快地學習、工作、生活的情景，又與臟又亂的各種環境對比，使學生初步認識環境與人的密切關系，進而懂得保持環境衛生的重要，接著出現保持環境衛生的三種良好行為：不隨地吐痰；不亂扔果皮、紙屑；不在建筑物上涂抹亂畫。其中穿插了“顯微鏡下一口痰中蠕動的細菌”的特寫鏡頭，不僅使學生增長了有關衛生常識，也知道保持環境衛生的三點行為要求。最后，呈現三組行為對比：一個人隨地吐痰，一個少先隊員上前勸阻；一個人亂扔香蕉皮，一個少先隊員撿起來投入果皮箱；墻上有亂畫的印痕，幾個少先隊員在擦拭，通過分析、判斷，可以提高學生道德判斷能力。
　　（三）電教教材展示逼真如實的道德情景、道德現象，有利于創設情境、制造氣氛，以形激情、以形感人、以形明理。學生如臨其境、耳濡目染，容易產生想象、聯想，受到良好道德情感的感染和熏陶，例如《國旗國旗我愛你》這課的教學錄像片，展示出幾幅激動人心的場景：開國大典時，毛主席親自按動電鈕升起我國第一面五星紅旗；在奧運會的領獎臺上，榮獲世界冠軍的我國運動員，眼含熱淚仰望著祖國的國旗徐徐升起；晨曦中，天安門廣場上，國旗班的戰士將五星紅旗和紅太陽同時升起，在場的群眾肅立、敬禮；民航機上的國旗，萬噸巨輪上的國旗，南極村的國旗，國慶節那天大街小巷掛國旗……這些真情實景能激起學生的情感波瀾，產生愛國情感共鳴。
　　（四）電教教材與教科書有著內在的密切聯系和互補關系。它能突破時間、空間的局限，展示學生日常生活中見不到的場景和事例，不管是現實的還是歷史的，國內的還是國外的，宏觀的還是微觀的，都可以展現在屏幕上，不僅能拓寬學生的視野，使他們擴大見聞，增長知識，更深入地了解世界，認識生活，也起到強化、深化所學道德觀點，提高道德認識的作用。例如《我要讀書》這課書，講的是高玉寶小時候，家里很窮，父親給地主扛長活，累死累活，病倒在床上，全家人吃不飽、穿不暖，沒錢供孩子上學讀書，高玉寶只好給地主家去放豬。配合這篇課文的錄音，伴著動人心弦的樂曲，由著名的兒童藝術劇院演員以感人的語氣，講述了高玉寶“我要讀書”的故事。教學錄像片則使學生親眼見到在萬惡的舊社會，窮人家的孩子無衣、無食、無家可歸，四處流浪的悲慘情景；不滿十歲的童工干著繁重的體力活，骨瘦如柴，勞勞碌碌，在痛苦和死亡線上掙扎。見此情景，學生自然會聯想到自己今天的幸福生活，和舊社會的同齡小朋友相比，真有天壤之別。活生生的事實向他們進行了“知道過去苦，珍惜今日甜”的教育。又如《光輝的節日》一課的教學錄音帶，配樂講述“五一”國際勞動節、“七一”中國共產黨誕生紀念日、“八一”中國人民解放軍建軍節、“十一”中華人民共和國國慶節的來歷，為教學提供了生動資料。教學錄像片則以豐富的史實展現節日來歷的過程和情景，可使師生大開眼界，受到熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛中國人民解放軍等教育。
　　（五）電教教材能幫助學生提高道德判斷能力。它可以展示正反兩個方面的道德現象、道德行為，設疑激思；讓學生進行正誤對比，做出道德判斷；它可以展示道德現象的因果關系，幫助學生認識道德行為的結果與其動機的關系；它還能創設一定的道德情境，提出道德兩難問題，啟發學生從不同角度分析問題，明辯是非，進行角度換位的心理體驗，有利于他們拓展思路，學習探求問題的方法，提高道德判斷能力，例如《按時上學》一課的教學投影片，以抽拉形式出現三組圖像：晚上9點鐘，一個小朋友甲按時睡覺，另一個小朋友乙仍在看電視；第二天早晨6點半，小朋友甲按時起床，小朋友乙還在睡覺，奶奶叫她也不起來，上課鈴響了，小朋友甲已經坐在教室里準備上課，小朋友乙剛來到校門口，她遲到了，借助此片，可以引導學生做橫向對比分析，判斷正誤，也可以啟發學生從縱向看事情發展中的因果關系，進而懂得按時睡覺、按時起床，才能按時上學的道理，又如《做勇敢的孩子》一課的教學投影片，以抽拉片、動片雙重形式展現一個童話故事。故事中山羊當眾表演走鋼絲（動），小花狗帶病堅持參加表演鉆圈（動），小熊不怕黑到山洞里找小猴子來參加演出（動），極富吸引力，讓兒童在愉快中動腦思考山羊、小花狗、小熊為什么能當選勇敢演員，誘導他們從多種角度分析問題，提高道德判斷能力。
　　二、充分發揮電教教材的功能
　　電教教材的使用是思想品德教學過程中的環節之一，而不是全過程，它不能代替教科書的使用和教師講解，與此相反，只有依*教師精心設計，根據教學目的要求。學生具體情況，與其他教學手段密切配合，才能有效地發揮其教育功能。使用電教教材應注意以下幾點：
　　（一）要有明確目的。
　　教師考慮電教教材的使用時，應發揮它們各自的特長。教學投影片、幻燈片，能放大，能活動，可以抽拉、復蓋、復合，能集中或有層次地體現某一道德觀點。錄音可以單放，也可以與投影片、幻燈片組合使用，多以分角色的配樂朗誦描述故事情節，創設道德情境，或提示具體事例，暗示一個道理。錄像則天地廣闊，能突破時間、空間局限，展現其他教學手段不能提供的事實或場景、真實、確切，可信度強。教學中使用哪一種，什么時候用，如何組合，需要教師總體設計，要有鮮明的目的。
　　導入新課演示：目的是提示示例，設置懸念，激發學習興趣，讓學生帶著問題投入本課學習。
　　講課過程中演示：1.先演后講，演示為講解道德概念提供感性材料，或介紹故事內容，提示明理的重點、要點，為學生認識道德現象，理解道德概念內涵鋪墊。2.先講后演，演示為強化、深化道德概念內涵提供典型例證，深化學生的道德認識。3.邊講邊演，講解融化在演示的情景中，演示為講解道德概念創設情境，制造氣氛，提示示例引出道德概念，促使學生的道德認識內化。
　　練習中演示，主要是為了遷移，幫助學生運用所學道德知識進行分析、判斷、評價，產生道德遷移，以指導道德行為。
　　總之，演示要根據教學目的和教學各個環節的需要，適時、適量使用，切忌盲目使用。
　　（二）抓住恰當的演示時機
　　演示時機應從教學內容、教學過程、學生心理活動等各方面綜合考慮，應位于明理、激情、導行的關鍵之處，在學生具備渴望求知的良好心理條件下，以增強演示效果。演示時機恰當能使教與學協調，教學氣氛和諧，學生思維活躍，學習生動活潑。
　　（三）演示與教師講解要有機結合
　　演示與教師講解有機地結合符合學生道德認知規律。演示為學生提供豐富的感知材料，但是，如果離開教師的具體指導，學生獲得的感知內容可能是支離破碎的，留下不完整的印象，他們的思路可能是紛亂的，不能形成完整的、正確的道德概念。只有在教師啟發、引導下，學生才有可能進行有目的、有層次、有重點的觀察，比較深入的思考，對感知內容進行加工、處理，內化為自己的道德認識。
　　與演示結合的講解一般有兩種作用：
　　1.引導學生有目的地仔細觀察圖像內容，從圖像運動中感知故事（或事例）發展變化過程，指導學生對教材內容獲得生動、準確的感性認識，形成鮮明的印象。2.指導圖（圖像）文（課文）結合，暗示或提示圖像的重點，啟發學生展開想像與聯想，通過討論、解說、提問、答疑等，引導學生在充分感知的基礎上進行抽象、概括，把感性認識上升為理性認識，形成正確的道德概念。
　　（四）把握反饋機制
　　“外界信息所激起的情緒體驗，制約著個體對信息源的可信性和意義的鑒別，影響著個體對信息的接受、加工和‘情緒──認知’結構的建構，并參與心理動力，左右著行為的決策和發動。”[1]可見，信息所激起的情緒體驗，對學生的認知、心理、行為影響很大。演示所激起學生的情緒體驗，往往會通過他們的表情、神態、語言、動作等自然流露出來。教師應及時抓住這些反饋信息，并借助答問等了解學生的接受情況，他們懂得了什么，有哪些想法，存在什么問題。然后，教師應隨機應變地調整教學活動進程：對學生道德認識的閃光點，給予強化、拓展、延伸，促其升華；對學生產生的疑團應促其化解；對“出杈”思路應給予扭轉，幫助學生排除無效信息干擾，將思路引上“正軌”，達到發展學生道德思維、道德認識能力。
　　思想品德電教教材內容豐富，形式靈活多樣，有利于學生饒有興趣地學習。它是思想品德系列化教材中不可缺少的組成部分，對激發學生的道德情感，發展道德認識能力，有時確實起到其他教材（如教科書、教師教學用書）所起不到的作用。當然，我們也不能過分夸大它的作用，必須與系列化教材的完整性聯系起來，才能充分發揮其教育功能。

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