扶風法門寺佛指舍利世界唯一，每年慕名而至的各國游客達200多萬人次，而遺憾的是相當一部分人“只知法門寺,不曉扶風縣”。對此,扶風縣政協主席黎煥煥及十多位扶風縣政協委員聯名提議將扶風縣更名為法門寺縣。(6月6日《華商報》)

　　近年來，我國各地更名之風愈演愈烈，正如提議扶風縣改名的政協委員黎煥煥所說，九寨溝在旅游業(yè)迅速發(fā)展的同時，把原來的縣名南坪更名為九寨溝，舉世聞名的安徽黃山，也把縣名、市名改為黃山縣和黃山市，云南思茅市因普洱茶更名為普洱市。

　　但是，黎煥煥可能忘記了一些失敗的例子。1994年，湖北將荊州地區(qū)和沙市市合并，成立荊沙市，但是，由于原有地名蘊涵的豐富的歷史文化信息被淹沒，不得不于兩年后恢復了“荊州”原名。而湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為了爭奪“夜郎縣”地名進行的激烈競爭，被學者認為“今天的夜郎之爭，都是出于發(fā)展地方經濟的考慮，與研究夜郎沒有什么關系”。

　　可以說，地名更改之亂相已經引起了公眾的反感。聯合國第六屆地名標準化會議曾指出：“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統方面的損失。”但是，一些地方常常為了經濟利益、商業(yè)利益甚至為了迎合迷信而隨意拋棄和篡改地名，實在荒唐！

　　應該指出，地名是非物質文化遺產，理應上升到保護歷史文化遺產的高度來看待地名的更改現象，而不應被經濟利益和商業(yè)追逐所裹脅。

　　就扶風縣來說，政協委員建議的著眼點顯然是立足于經濟利益。筆者以為，現實中一些地方的名字更改，事先不征求公眾意見，事后不及時做好解釋工作，已經給當地居民帶來了諸多不便。這也是扶風縣不得不注意的事實和前車之鑒。

　　(朱四倍)