|
 |
|
 |
| |
秦光榮:奉獻(xiàn)滇菜美食繁榮餐飲產(chǎn)業(yè)省長(zhǎng)
滇菜,就是具有云南地域和民族特色的菜系。云南自古就是多民族聚居的地區(qū),早在新石器時(shí)代,境內(nèi)就開(kāi)始了多種民族文化的交融,并由此逐步形成了獨(dú)特的滇菜餐飲美食文化。新的時(shí)代和新的形勢(shì),為我省餐飲美食文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,提供了極其難得的機(jī)遇。
一、滇菜美食,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
滇菜發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期的古滇國(guó),生息在云南的各民族所世代沿襲的菜肴就是滇菜的源和流。晉寧石寨山、江川李家山、楚雄萬(wàn)家壩等遺址出土的青銅器,制作精美,藝術(shù)高超,最顯著的特點(diǎn)是其精致多樣的青銅炊食用具。如牛虎銅案,系古滇國(guó)的食案,其構(gòu)思新穎、造型優(yōu)美,既表現(xiàn)了漢文化的特征,又體現(xiàn)了濃郁的地方民族特色。這些精致多樣的青銅炊食器具,充分說(shuō)明云南的飲食文化具有悠久的歷史和燦爛的文化。在歷史的長(zhǎng)河中,受地理環(huán)境、民族分布和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的影響,滇菜餐飲美食匯集了四個(gè)區(qū)域的風(fēng)味名菜。一是滇東北地區(qū)。該地區(qū)因與四川、貴州接壤,其中的昭通和東川地區(qū)在清代以前交替歸四川、云南管轄,其烹調(diào)方法和口味受川菜影響較深,因而兼具有云南地方漢族與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化交融的特點(diǎn),地區(qū)性食品在當(dāng)?shù)仫嬍澄幕邪缪葜匾巧6且喳惤⑾愀窭锢瓰橹行牡牡嵛鞅钡貐^(qū)。該地區(qū)位于青藏高原南端,氣候偏涼,畜牧業(yè)發(fā)達(dá),體現(xiàn)了鮮明的藏族、納西族等高原民族飲食習(xí)慣。三是滇西南和滇西地區(qū)。該區(qū)域少數(shù)民族眾多,唐宋時(shí)期佛教盛行,寺院較多,因而該地區(qū)的菜肴,除具有民族特色外,還受清真菜、寺院菜的影響,揉合了漢族移民與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族以及南亞、東南亞地區(qū)飲食文化的特點(diǎn)。四是滇南和滇東南地區(qū)。此區(qū)域氣候溫和,雨量充沛,自然資源豐富,自明代以來(lái)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快,是云南漢族菜的發(fā)源地。
總體上看,滇菜餐飲美食文化以特色鮮明、口味多樣和營(yíng)養(yǎng)豐富而引人注目,具有4個(gè)方面的鮮明特點(diǎn):
一是地方風(fēng)味濃郁,民族特色鮮明。生活在云南的25個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的餐飲文化,而且都體現(xiàn)了綠色、文化、民族、旅游的特征。綠色性,就是民族餐飲一直有吃新、吃鮮、吃生的習(xí)慣,并有春食花,夏食菌,秋食果,冬食菜之說(shuō),其原料全部來(lái)自天然,屬綠色食品。文化性,即餐飲與民族風(fēng)情、風(fēng)俗、禮儀等緊密融合,體現(xiàn)了豐富多彩的文化內(nèi)涵。民族性,表現(xiàn)在少數(shù)民族大聚居、小雜居,其菜肴和就餐的方式、服飾、餐具以及餐飲典故、餐飲節(jié)慶和歌舞都具有民族特色。旅游性,是指民族餐飲既是旅游的主要內(nèi)容和目的之一,又是獨(dú)特的旅游資源。
二是味型多樣,適應(yīng)性強(qiáng)。滇菜味型較多,可以滿足各民族、各階層群眾的口味。這是千百年來(lái)云南物產(chǎn)、氣候、民族結(jié)構(gòu)及變遷、民族食俗等多因素影響形成的。我省調(diào)味品非常豐富,家種、野生都有。滇菜廚師運(yùn)用這些調(diào)料,因人因地制宜,或加或減,可烹制出多種單純和復(fù)合口味的菜肴。
三是取材廣泛,講究鮮嫩。中國(guó)傳統(tǒng)菜肴講究色、香、味、型,滇菜用料更加獨(dú)特,多以花、菌、竹、蟲(chóng)、藥、果、珍(山珍)為料,其造型、色澤、香味及滋補(bǔ),別具一格,新鮮獨(dú)特。特別是由于云南時(shí)鮮蔬菜四季常有,滇菜常將蔬菜引入筵席,常做素菜用于點(diǎn)綴,體現(xiàn)出清淡純樸、原汁原味、鮮嫩回甜的風(fēng)味。
四是烹調(diào)方法多樣,古風(fēng)猶存。秦漢以來(lái),漢民族不斷地進(jìn)入云南,他們帶來(lái)了先進(jìn)的烹調(diào)技藝,與云南各民族樸實(shí)而古老的烹調(diào)方法相結(jié)合,使得滇菜的烹調(diào)技法更為豐富多彩,既有漢族的技藝,又保留了傳統(tǒng)的少數(shù)民族烹飪方法,古風(fēng)猶存。尤其是少數(shù)民族的炊食器具和烹調(diào)方法,如傣、白、納西、彝、佤等民族的炊食器具大都用竹、陶、瓦、木、葉等天然器具,雖然簡(jiǎn)單,但適應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)自然,有天然之美、自然之味。
[1][2][3][4][5][下一頁(yè)]
|
| |
| [打印此文][關(guān)閉窗口][返回頂部] |
| |
|
 |
|